الجمعة، 25 ديسمبر، 2009

الحب بين ابن حزم وابن داوود


وقد صنف ابن داود مادة كتابه فى خمسين بابا؛ اختصرها ابن حزم فى ثلاثين؛ مع تعديل فى صياغة العناوين . ونلاحظ أن مدلولات وصياغات أبواب الأول أكثر عمقا وبلاغة من صياغات الثانى ، ولا أقل من إثبات التصنيفين معا ليقف القارىء على مصداقية ما نذهب إليه .

أما عن تصنيف أبو داود؛ فهو كالتالى :
  1. من كثرت لحظاته دامت حسراته .

  2. العقل عند الهوى أسير ، والشوق عليهما أمير .

  3. من تداوى بدائه لم يصل إلى شطائه .

  4. ليس بلبيب من لم يصف به لطبيب .

  5. إذا صح الظفر وقعت الغير .

  6. التذلل للحبيب من شيم الأديب .

  7. من طال سروره قصرت شهوره .

  8. من كان طريفا فليكن عفيفا .

  9. ليس من الظرف امتهان الحبيب بالوصف .

  10. سوء الظن من شدة الفتن .

  11. من وفى له الحبيب هان عليه الرقيب .

  12. من منع من كثير الوصال قنع بقليل النوال .

  13. من حجب عن الأحباب تذلل للحجّاب .

  14. من منع من الوصول اقتصر على الرسول .

  15. من أحبه أحبابه وشى به أترابه .

  16. من لم يعاتب على الذلة فليس بحافظ للخله .

  17. من عاتب على كل ذنب أخاه فخليق أن يمله ويقلاه .

  18. بعد القلوب على قرب المزار أشد من بعد الديار من الديار .

  19. ما عتب من اغتفر ولا أذنب من اعتذر .

  20. إذا ظهر الغدر سهل الهجر .

  21. من راع الفراق ملكه الاشتياق .

  22. قل من سلا إلا غلبه الهوى .

  23. من غلبه هواه على لصبر صبر لمن يهواه على الغدر .

  24. من تجلد على النوى فقد تعرض للبلا .

  25. فى الوداع قبل الفراق بلاغ إلى وقت التلاق .

  26. ما خلق الفراق إلا لتعذيب العشاق .

  27. من غاب قرينه كثر حنينه .

  28. من لم يلحق بالحمول بكى على الطلول .

  29. من قصر عن مصاحبة الجار لم ينفعه مساءلة الدار .

  30. من منع البراح تشوق بالرياح .

  31. فى لوامع البروق أنس للمستوحش المشوق .

  32. فى تلهب النيران أنس للمدنف الحيران .

  33. فى نوح الحمام أنس للمنفرد المستهام .

  34. من امتحن بالمفارقة والهجر اشتغل فكره بالهيافة والزجر .

  35. فى حنين البعير المفارق أنس لكل صب وامق .

  36. من فاته الوصال نعشه الخيال .

  37. من منع النظر استأنس بالأثر .

  38. من حجب عن الأثر تعلل بالذكر .

  39. مسامرة الأوهام والأمانى سبب لتمام المعانى .

  40. من قصر نومه طال ليله .

  41. من غلب غراه كثر بكاه .

  42. نحول الجسد من دلائل الكمد .

  43. طريق الصبر بعيد وكتمان الحب شديد .

  44. من غلب صبره ظهر سره .

  45. من لم يقع له الهوى باكتساب لم ينزجر بالعتاب .

  46. من قدم هواه قوى أساه .

  47. من شابت ذوائبه جفاه أحبابه .

  48. من يئس ممن هواه فلم يلتفت من وقته سلاه .

  49. لا يعرف المقيم على العهد إلا عند فراق أو صد .

  50. قليل الوفاء بعد الوفاة أجل من كثيره وقت الحياة .

أما عن تصنيف ابن حزم فهو كالتالى:


  1. الكلام فى ماهية الحب .

  2. باب علامات الحب .

  3. باب من أحب فى النوم .

  4. باب من أحب بالوصف .

  5. باب من أحب من نظرة واحدة .

  6. باب من لا يحب إلا مع المطاولة .

  7. باب من أحب صفة لم يستحسن بعدها غيرها .

  8. باب التعريض بالقول .

  9. باب الإشراة بالعين .

  10. باب المراسلة .

  11. باب السفير .

  12. باب طى السر .

  13. باب الإذاعة .

  14. باب الطاعة .

  15. باب المخالفة .

  16. باب العاذل .

  17. باب المساعدة من الإخوان .

  18. باب الرقيب .

  19. باب الواشى .

  20. باب الوصل .

  21. باب الهجر .

  22. باب الوفاء .

  23. باب الغدر .

  24. باب البين .

  25. باب القنوع .

  26. باب الضنى .

  27. باب السلو .

  28. باب الموت .

  29. باب قبح المعصية .

  30. باب فضل التعفف .

د.محمود إسماعيل : الحب عند ابن حزم الأندلسى وابن داود الأصفهانى

هناك تعليق واحد:

hamas يقول...

والراجح لابن حزم.